הזוהר ביחד
ליאור
קריאת ספר הזוהר המשותף,
כל אחד קורא פרק אחד ויחד משלימים את ספר הזוהר
- בזכות לימוד הזוהר יצאו עם ישראל מהגלות ברחמים, כמו שאומר אליהו הנביא זכור לטוב (זוה"ק חלק ג' דף קכ"ד)
- אפילו גרסת לשון הזוהר יראה אל האדם שמחה בנפש ביראת ה' (הרמ"ק זיע"א באור נערך ח"ה פ"ד)
- אם עוסק בזוהר בחשק זוכה להצלת נפשו רוחו ונשמתו ותיקונו (הרמ"ק בספר אור יקר)
- ראוי ללמוד כל יום בזוהר והוא מרפא ותיקון לחטאים ופשעים של הנפש (החיד"א ורה באצבע אות מ')
- כשמצטרפים אנשים יחד וכל אחד קורא דף או שניים עולה לכל אחד כסיום שלם (שו"ת ישכל עבדי)
-
605
עמודים פנויים
-
361
עמודים בקריאה
-
0
עמודים שנקראו
גרף השלמת הקריאה:
דף ק"ב ע"א
יִצְחָק אָמַר, לְשַׁטְיָא דְקָאִים קָמֵי מַלְכָּא, הַב לֵיהּ חַמְרָא, וּלְבָתַר אִימָא לֵיהּ, וְאַחְזֵי לֵיהּ, כָּל אִינּוּן טַעֲוָון דְּעַבְדַּת, וְכָל אִינּוּן בִּישִׁין, וְהוּא יֵיתֵי וִישַׁבְּחָךְ, וְיֵימָּא דְלָא יִשְׁתְּכַּח בְּעָלְמָא כְוָותָךְ. אוֹף הָכָא, הָא קָאִים דַּלְטוֹרָא תָדִיר קַמֵּי מַלְכָּא, יִשְׂרָאֵל יָהֲבִין לֵיהּ הַאי דוֹרוֹן, וּבְהַאי דוֹרוֹן פִּתְקָא, לְכָל בִּישִׁין, וּלְכָל טַעֲוָון, וּלְכָל חוֹבִין דְּעַבְדוּ יִשְׂרָאֵל, וְהוּא אָתֵי וּמְשַׁבַּח לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל, וְאִתְעָבִיד סַנֵּיגוֹרָא עָלַיְיהוּ, וְקוּדְשָׁא בְרִיךְ הוּא אַהְדָּר כֹּלָּא לְרֵישָׁא דְבִישֵׁי דְעַמֵּיהּ, בְּגִין דִּכְתִּיב, (משלי כה) כִּי גֶחָלִים אַתָּה חוֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי, וַוי לוֹן לְעַמָּא דְעֵשָׂו, בְּשַׁעֲתָא דְהַאי שָׂעִיר מְשַׁדְּרֵי לְהַהוּא דִלְטוֹרָא מְמָנָא דְעָלַיְיהוּ, דִּבְגִינֵיהּ אָתֵי לְשַׁבְּחָא לוֹן לְיִשְׂרָאֵל, וְקוּדְשָׁא בְרִיךְ הוּא אַהְדָּר כָּל אִינּוּן חוֹבִין לְרֵישָׁא דְעַמֵּיהּ, בְּגִין דִּכְתִּיב, (תהלים קא) דּוֹבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָי. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה, אִלְמָלֵא הֲווֹ יַדְעֵי אוּמוֹת הָעוֹלָם מֵהַאי שָׂעִיר, לָא שַׁבְקִין לוֹן לְיִשְׂרָאֵל, יוֹמָא חַד בְּעָלְמָא. תָּא חָזֵי, כָּל הַהוּא יוֹמָא מִשְׁתְּדַּל אִיהוּ בְהַהוּא שָׂעִיר, וּבְגִין כָּךְ קֻדְשָׁא בְרִיךְ הוּא מְכַפֵּר לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל, וְדָכֵי לוֹן מִכֹּלָּא, וְלָא אִשְׁתְּכַח קַטֵגוֹרְיָא קַמֵּיהּ. לְבָתָר, הוּא אָתֵי וּמְשַׁבַּח לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל. וּכְדֵין שָׁאִיל לֵיהּ, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, וַיֹּאמֶר יְיָ' אֶל הַשָּׂטָן מֵאַיִן תָּבֹא, אָתִיב בְּתוּשְׁבַּחְתַּיְיהוּ דְיִשְׂרָאֵל, וְקַטֵיגוֹרָא אִתְעָבִיד סַנֵיגוֹרָא וְאָזִיל לֵיהּ. כְּדֵין קֻדְשָׁא בְרִיךְ הוּא אָמַר לְשִׁבְעִין שָׂרִין דְּסָחֲרִין כּוּרְסְיָיא, חֲמִיתּוּן הַאי דִלְטוֹרָא, הֵיאַךְ קָאִים עַל בָּנַי תָדִיר, (אִסְתְכָּמוּ) הָא שְׂעִירָא חָדָא דְאִשְׁתְּכַח (ס"א אִשְׁתְּדַּר) גַּבֵּיהּ, בְּפִתְקָא דְכָל חוֹבַיְיהוּ וְכָל טָעֲוָּתַיְיהוּ, וְכָל מַה דְּחָטוּ וְחָבוּ קַמַּאי, וְהוּא קַבִּיל לוֹן. כְּדֵין אִסְתְכָּמוּ כֻלְּהוּ, דְּיָהַדְרוּן אִינּוּן חוֹבִין עַל עַמֵּיהּ. רִבִּי אַבָּא אָמַר, כָּל אִינּוּן חוֹבִין וְחַטָּאִין מִתְדַּבְּקִין בֵּיהּ, כְּמָה דִכְתִּיב, (מיכה ז) וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חֲטֹּאתָם. וּלְבָתַר, כֻּלְּהוּ מִתְהַדְּרָן בְּרֵישֵׁיהוֹן דְּעַמֵּיהּ, הָדָא הוּא דִכְתִיב, (ויקרא טז) וְנָשָׂא הַשָּׂעִיר עָלָיו אֶת כָּל עֲוֹנוֹתָם אֶל אֶרֶץ גְּזֵרָה. בְּהַאי יוֹמָא מִתְעַטָּר כַּהֲנָא בְעִטְרִין עִלָּאִין, וְהוּא קָאִים בֵּין עִלָּאֵי וְתַתָּאֵי, וּמְכַפֵּר עָלֵיהּ וְעַל בֵּיתֵיהּ, וְעַל כַּהֲנֵי, וְעַל מַקְדְּשָׁא, וְעַל יִשְׂרָאֵל כֻּלְּהוּ. תָּאנָא, בְּשַׁעֲתָא דְעָאל בְּדָמָא דְפָר, מְכַוֵּין בְּרֵישָׁא דִּמְהֵימְנוּתָא, וְאָדֵי בְאֶצְבְּעֵיהּ, כְּמָה דִכְתִּיב, וְהִזָה אוֹתוֹ עַל הַכַּפֹּרֶת וְלִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת וְהֵיךְ עָבִיד. בָּסִים בְּקִפְטָא (ס"א בְקִטְפָא) דְּאֶצְבְּעָא, וְאָדֵי כְמַצְלִיף, בְּטִיפִין דְּאֶצְבְּעָא, לְסִטְרֵי קַפְתּוּרָא (ס"א קַטְפוּרָא) (ס"א כַפּוֹרְתָא), אָדֵי וְאִתְכְּוַּון, וְשָׁארִי לְמִמְנֵי אַחַת, אַחַת וְאַחַת. אַחַת בִּלְחוֹדָהָא, אַחַת דְּכָלִיל כֹּלָּא, אַחַת שְׁבָחָא דְכֹלָּא, אַחַת דְּכֹלָּא אֲהַדְּרָן לַקֳבְלָהּ, אַחַת רֵישָׁא דְכֹלָּא. לְבָתָר אַחַת וְאַחַת, דְּאִינּוּן שַׁרְיָין כַּחֲדָא, בִּרְעוּתָא בְאַחְוָותָא, וְלָא מִתְפָּרְשָׁן לְעָלְמִין. בָּתַר דְּמָטָא לְהַאי וְאַחַת, דְּהִיא אִימָּא דְכֹלָּא. מִכָּאן שָׁארֵי לְמִמְנֵי בְזִוּוּגָא, וּמָנֵי וְאָמַר, אַחַת וּשְׁתַּיִם. אַחַת וְשָׁלֹשׁ. אַחַת וְאַרְבַּע. אַחַת וְחָמֵשׁ. אַחַת וָשֵׁשׁ. אַחַת וָשֶׁבַע. בְּגִין לְאַמְשָׁכָא וּלְנַגְדָּא לְהַאי אַחַת, דְּהִיא אִימָּא (יַמָּא) עִלָּאָה, בְּדַרְגִּין יְדִיעָן, לְכִתְרָא (ס"א לְנַהֲרָא לְּאִימָא) דְּאִימָא תַתָּאָה. וּלְאַמְשָׁכָא נַהֲרִין עֲמִיקִין מֵאַתְרַיְיהוּ לִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וְעַל דָּא, יוֹמָא דָא תְרֵין נְהוֹרִין נַהֲרִין כַּחֲדָא, אִימָּא עִלָּאָה נַהֲרָא לְאִימָּא תַתָּאָה. וְעַל דָּא כְתִיב יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמָה דְאִתְּמַר. אָמַר רִבִּי יִצְחָק קִפְטְרָא חָדָא קְשִׁירָא בְרַגְלוֹי דְכַהֲנָא, בְּשַׁעֲתָא דְהֲוָה עָאל, דְּאִי יָמוּת הָתָם, יַפְּקוּהוּ מִלְּבַר. וּבְמַּה יַדְעֵי. בְּהַהוּא זְהוֹרִיתָא אִתְיְידַע וְאִשְׁתְּמוֹדַע, כַּד לָא יְהָפֵךְ גַּוְונוֹי. בְּהַהִיא שַׁעֲתָא אִשְׁתְּמוֹדַע, דְּכַהֲנָא אִשְׁתְּכַח לְגוֹ בַּחֲטָּאָה. וְאִי יִפּוּק בִּשְׁלָם, בִּזְהוֹרִיתָא אִתְיְידַע וְאִשְׁתְּמוֹדַע, דְּיֵהָפֵךְ גַּוְונוֹי לְחִוָּור. כְּדֵין חֶדְוָותָא הִיא בְעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי. וְאִי לָאו כֻלְּהוּ אִשְׁתְּכָחוּ בְצַעֲרָא, וַהֲווּ יַדְעֵי כֹלָּא, דְּלָא אִתְקְבָּלוּ צְלוֹתְהוֹן. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה, כֵּיוַן דְּהֲוָה עָאל, וְטִמְטֵם עֵינוֹי דְלָא לְאִסְתַּכְּלָא בְמָה דְלָא אִצְטְרִיךְ, וַהֲוָה שָׁמַע קָל גַּדְפֵּי כְרוּבְיָיא מְזַמְּרֵי וּמְשַׁבְּחֵי. הָוָה יָדַע כַּהֲנָא, דְּכֹלָּא הָוָה בְחֶדְוָה, וְיִפּוּק בִּשְׁלָם. וְעִם כָּל דָּא בִצְלוֹתֵיהּ הָוָה יָדַע, דְּמִלִּין נָפְקִין בְּחֶדְוָותָא, וּמִתְקַבְּלָן וּמִתְבָּרְכָן (דף ק"ב ע"ב) כְּדְקָא יָאוּת, וּכְדֵין חֶדְוָותָא הִיא בְעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי. רִבִּי אֶלְעָזָר שָׁאַל לְרַבִּי שִׁמְעוֹן אֲבוֹי, אָמַר לֵיהּ, הַאי יוֹמָא אֲמַאי הוּא בְהַאי אֲתַר תָּלֵי, וְלָא בְדַרְגָּא אַחֲרָא, דְּיֵאוֹת הוּא לְמֶהֱוֵי בְדַרְגָּא דְמַלְכָּא שָׁארֵי, יַתִּיר מִכֹּלָּא. אָמַר לֵיהּ רִבִּי שִׁמְעוֹן, אֶלְעָזָר בְּרִי, הָכִי הוּא וַדָּאי, וְיָאוּת שָׁאַלְתָּ. תָּא חָזֵי, מַלְכָּא קַדִּישָׁא, שָׁבִיק הֵיכָלֵיהּ וּבֵיתֵיהּ בִּידָא דְּמַטְרוֹנִיתָא, וְשָׁבַק לִבְנוֹי עִמָּהּ, בְּגִין לְדַבְּרָא לוֹן, וּלְאַלְקָאָה לוֹן, וּלְמִשְׁרֵי בְגַוַויְיהוּ. דְּאִי זַכָּאן מַטְרוֹנִיתָא עָאלַת בְּחֶדְוָותָא בִיקָרָא לְגַבֵּי מַלְכָּא. וְאִי לָא זַכָּאן, הִיא וְאִינּוּן, אִתְהֲדָרוּ בְגָלוּתָא. וְהָא אוֹקִימְנָא, כְּמָה דִכְתִּיב, (משלי יט) מְשַׁדֶּד אָב יַבְרִיחַ אֵם. וּכְתִיב, (ישעיה נ) וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם. וְעַל דָּא אִית יוֹמָא חַד בְּשַׁתָּא, לְאַשְׁגְּחָא בְהוּ, וּלְעַיְינָא בְּהוּ. וְכַד אִזְדְּמַן הַאי יוֹמָא, אִימָּא עִלָּאָה דְכָל חֵירוּ בִּידָהָא, אִזְדְּמַן לָקֳבְלֵיהּ, לְאִסְתַּכְּלָא בְהוּ בְיִשְׂרָאֵל. וְיִשְׂרָאֵל אִזְדְרָזוּ בְהַאי יוֹמָא, בְּכַמָּה פוּלְחָנִין, בְּכַמָּה צְלוֹתִין, בְּכַמָּה עִנּוּיִין, כֻּלְּהוּ בִזְכוּתָא. כְּדֵין אִזְדְּמַן לְהוּ חֵירוּ, מֵאֲתַר דְּכָל חֵירוּ בִידָהָא דְמַטְרוֹנִיתָא. בְּנֵי מַלְכָּא בְּנָהָא, דְּאִתְפָּקְדָן בִּידָהָא, כֻּלְּהוּ זַכָּאִין, כֻּלְּהוּ בְלָא חֲטָאָן, בְּלָא חוֹבִין, כְּדֵין אִזְדַּוְּוגַת (ס"א וְכַד אִזְדָּמַן הַאי יוֹמָא וְיִשְׂרָאֵל אִזְדְּמָנוּ בְהַאי יוֹמָא בְכַמָּה פוּלְחָנִין בְּכַמָּה צְלוֹתִין בְּכַמָּה עִנּוּיִין כֻּלְּהוּ בִזְכוּתָא כְדֵין אִימָא עִלָּאָה דְכָל חֵירוּ בִידָהָא אִזְדַּמְּנַת לְקָבְּלָא לְאִסְתַּכְּלָא בְהוּ בְיִשְׂרָאֵל וְחָמָאת בְּנֵי מַלְכָּא בְנָהָא (נ"א בְרָהָא) דְּאִתְפָּקְדָן בִּידָהָא דְמַטְרוֹנִיתָא כֻלְּהוּ זַכָּאִין בְּלֹא חָטָאִין בְּלֹא חוֹבִין כְּדֵין אֲזְמִינָת לְהוּ חֵירוּ מֵאֲתַר דְכָל חֵירוּ בִידָהָא דְמַטְרוֹנִיתָא כְדֵין מַטְרוֹנִיתָא עִלָּאָה) לְגַבֵּי מַלְכָּא, בִּנְהִירוּ, בְּחֶדְוָה, בִּשְׁלִימוּ, בִּרְעוּתָא. דְּהָא רַבִּיאַת בְּנִין לְמַלְכָּא עִלָּאָה כְדְקָא יָאוּת. וְכַד הַאי יוֹמָא לָא אִשְׁתְּכָחוּ כְדְקָא יָאוּת, וַוי לוֹן, וַוי לִשְׁלוּחֵיהוֹן, וַוי דְהָא מַטְרוֹנִיתָא אִתְרַחֲקַת מִן מַלְכָּא, וְאִימָא עִלָּאָה אִסְתָּלָקַת, וְלָא נָפִיק מִנָּהּ חֵירוּ לְעָלְמִין. זַכָּאִין אִינּוּן יִשְׂרָאֵל, דְּקוּדְשָׁא בְרִיךְ הוּא אוֹלִיף לוֹן אוֹרְחוֹי, בְּגִין לְאִשְׁתְּזָבָא מִן דִּינָא, וְיִשְׁתַּכְחוּן זַכָּאִין קַמֵּיהּ. הָדָא הוּא דִכְתִיב, (ויקרא טז) כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם. וּכְתִיב, (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וְגוֹ'. וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי וְגוֹ'. (ויקרא כ"ג) רִבִּי יוֹסֵי שָׁאַל לְרִבִּי אַבָּא, אָמַר לֵיהּ, הֲנֵי חֲמִשָׁה עֲשַׂר יוֹם, מָאי קָא מַיְירֵי. אָמַר לֵיהּ, וַדָּאי רָזָא יַקִּירָא הוּא. תָּא חָזֵי, בֵּין לְעֵילָּא בֵין לְתַתָּא, כָּל חַד וְחַד, בְּאָרְחֵיהּ נַטְלָא, וּבְאָרְחֵיהּ יָתְבָא, וּבְאָרְחֵיהּ אִתְּעַר וְעָבִיד מָאי דְעָבִיד. הַאי עָשׂוֹר מִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אִינּוּן. וְיוֹמָא עֲשִׂירָאָה, בַּעֲשִׂירָאָה קַיְּימָא. וְעַל דָּא (שמות יב) בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְיִקְחוּ לָהֶם אִישׁ שֶׂה לְבֵית וְגוֹ'. וְהַאי יוֹמָא, הוּא דִילָהּ. וַחֲמִשָּׁה יוֹמִין אַחֲרַנִּין, דְּמַלְכָּא הוּא. הַהוּא יוֹמָא דְאָתֵי עָלָהּ. דְּהָא חֲמִשָּׁאָה, בֵּיהּ יָתִיב מַלְכָּא, בְּכוּרְסְיָיא. וּבְכָל אֲתַר בֶּעָשׂוֹר, דְּמַטְרוֹנִיתָא הוּא. חֲמִשָּׁה עָלַיְיהוּ, דְּמַלְכָּא הוּא (ס"א הַהוּא יוֹמָא דְעֲלָה בְגִין דְדַרְגָא חֲמִשָׁאָה בֵיה יָתִיב מַלְכָּא בְכוּרְסַיָּיא, וּבְכָל אֲתַר וכו').הַהוּא יוֹמָא דְאָתֵי עָלָהּ דְהָא חֲמִשָׁאָה בֵיה יָתִיב מַלְכָּא בְתַרְעָא. וּבְכָל אֲתַר בְּעֲשׂוֹר דְמַטְרוֹנִיתָא הוּא, חֲמִשָׁה עָלַיְיהוּ, דְמַלְכָּא הוּא. הַהוּא יוֹמָא דְאָתֵי עָלָהּ. בְּגִין כָּךְ חֲמִשָּׁה יוֹמִין מִיַרְחָא, לְאוֹרַיְיתָא. וְאִי תֵימָא שְׁבִיעָאָה, בְּזִמְנָא דִּתְרֵין אֲבָהָן מִשְׁתַּכְּחֵי בֵיהּ, דְּהָא מַלְכָּא בְהוּ, וּכְדֵין מִתְעַטֵּר בְּכֹלָּא. וְחַד מִלָּה, שְׁבִיעָאָה וַחֲמִשָּׁאָה. תָּא חָזֵי, חֲמִשָּׁאָה דִילֵיהּ הוּא וַדָּאי, כְּמָה דְאִתְּמַר, וּכְדֵין נָהִיר אַבָּא לְאִימָּא, וְאִתְנְהִירוּ מִנָּהּ חַמְשִׁין תַּרְעִין לְאַנְהָרָא לַחֲמִשָּׁאָה. וְאִי תֵימָא שְׁבִיעָאָה, בְּגִין דְּמַלְכָּא בִּשְׁלִימוּ דַאֲבָהָן, וַעֲטָרָה יָרִית מִשְּׁבִיעָאָה, כְּמָה דִכְתִּיב, (שיר השירים ג) צְאֶנָה וּרְאֶינָה בְנוֹת צִיּוֹן. וְעַל דָּא בִשְׁבִיעָאָה הוּא יוֹמָא דִמְעַטְּרָא מַלְכָּא בְעִטְרוֹי, וּכְדֵין יָרִית מַלְכָּא לְאַבָּא וְאִימָּא, דְּמִזְדַּוְּוגִין כַּחֲדָא. וְעַל דָּא כֹלָּא בְּחַד תַּלְיָיא. וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם, (ויקרא כ"ג) רִבִּי יְהוּדָה פָתַח, (במדבר כא) וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד. תָּנֵינָן, ג' מַתְּנָן עִלָּאִין, אִזְדְּמָנוּ לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי תְלָתָא אָחִין: מֹשֶׁה, אַהֲרֹן, וּמִרְיָם. מָן, בִּזְכוּת מֹשֶׁה. עֲנָנֵי כָבוֹד, בִּזְכוּת אַהֲרֹן. בְּאֵר, בִּזְכוּת מִרְיָם. וְכֻלְּהוּ אֲחִידָן לְעֵילָּא. מָן בִּזְכוּת מֹשֶׁה, דִּכְתִּיב, (שמות טז) הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם

שתפו בוואצאפ